فریدون جیرانی در سالگرد درگذشت کیومرث پوراحمد در ویدئویی خطاب به او از آنچه در این یک سال بر سینمای ایران گذشته سخن گفته است. این ویدئو را جیرانی به عنوان دبیر کانون کارگردانان سینمای ایران ضبط کرده و در پیامش که از جانب این نهاد منتشر شده می‌گوید: «کیومرث جان... حتما می‌پرسیدی چه خبر؟ ما نبودیم خوش گذشت؟ نه کیومرث جان، اصلا خوش نگذشت.»

فریدون جیرانی، کارگردان و منتقد سینمای ایران می‌گه اگه امام خمینی اون صحبت‌ها رو در بدو ورود به ایران در بهشت زهرا ایراد نمی‌کرد، محافل مذهبی مخالف سینما، تلویزیون و رادیو قدرت می‌گرفتند و استفاده از این رسانه‌ها حرام اعلام می‌شد.

فریدون جیرانی در نشست «بر سینمای ایران چه گذشت» که به میزبانی سازمان سینمایی سوره برگزار می‌شود، درباره ورود افراد مذهبی به سینما بعد از پیروزی انقلاب و حمایت امام خمینی از سینمای بدون فحشا صحبت کرد.

فریدون جیرانی در نشست‌ «بر سینمای ایران چه گذشت»، درباره دلتنگی فردین برای بازیگری گفت: سال ۷۸ فردین را دیدم. خسته و تکیده شده بود. عاشق صدای دوربین بود و فقط می‌خواست این صدا را بشنود. دیگر تقریبا نابود شده بود. یک سریال تلویزیونی بهش پیشنهاد داده بودند و می‌خواست بازی کند و من اشتباه کردم گفتم:اشتباه نکن، خاطراتت از بین می‌رود. گفت: کدام خاطرات؟! آن خاطرات به درد من نمی‌خورد. من الان صدای دوربین را می‌خواهم.»

جیرانی در جلسه‌ای که برای برای حل مناقشات نمایش خانگی برپا شده، با عصبانیت از منسوخ شدن شیوه نظارت فعلی در تمام نقاط دنیا می‌گوید.

در سه ماه اول امسال، شورای صدور مجوز تولید ساترا با برگزاری ۱۱ جلسه، تعداد ۴۰ طرح سریال، ۸ فیلمنامه سریال و ۵ طرح برنامه تلویزیونی را بررسی کرد.

درون‌مایه دانشگاه و دانشجو اگرچه نمود چندانی در سینمای پیش از انقلاب نداشته اما به یکی از محورهای اصلی آثار چند دهه گذشته سینمای ایران تبدیل شده است. از نگاهی گذرا به دانشگاه و دانشجو گرفته تا تعمق در مسائل کلان این حوزه سبب شده تا عموم آثاری که با این محوریت تولید شده‌اند، با اقبال حداکثری از جانب مخاطب مواجه شود. 

یازدهم ماه جاری نشست خبری کنسرت نمایش «سی‌صد» با حضور تعدادی از دست‌اندرکاران این پروژه مانند جواد عزتی و رضا بهرام و سهراب پورناظری در فضای باز مجموعه فرهنگی تاریخی «سعدآباد» تهران برگزار شد.

جیرانی در دسته‌بندی جریان‌های سینمایی، قائل به پیش‌فرض‌هایی بیرون از متن و جریانات داخلی سینما است و کنشگری فیلمسازان و ارتباط اجزای سینمای ایران را متاثر از شرایط و احوالات سیاسی و اجتماعی می‌داند. برای همین او ریشه‌های دعوای فیلمسازان بعد از انقلاب را تحت تاثیر تصمیمات مدیران فرهنگی از یک سو و مخالفان سیاسی آنها از سوی دیگر ارزیابی می‌کند.

فیلم سینمایی قرمز که وامدار ژانر نوآر نیز هست، تلقی جرم‌انگارانه از جنون و رویکرد حقوقی به جنون و نابسندگی‌هایش را نیز نشان می‌دهد.

نخستین فصل برنامه هفت واجد ویژگی‌هایی بود که در همان سال اول به‌سرعت به مذاق مخاطبان خوش آمد. می‌توان اذعان کرد فریدون جیرانی برای هفت ساختاری ترسیم کرده بود که ابعاد و اجزای مختلف این ساختار در یک هماهنگی بی‌نظیر با یکدیگر عمل می‌کردند.

اگر کسی بگوید آقای محمدزاده شما باید مواظب خودت باشی حتما جهان سومی است. جهان سوم، نرو.اگه بروی این ستاره ها چطوری معروف بشوند؟ چطوری بدون اینکه به کسی جواب بدهند اینهمه درآمد داشته باشند؟

مستند «روایت فتح» آوینی بیش از آنکه ثبت وقایع دفاع مقدس باشد به‌ الگویی از فضای فیلمسازی در سینمای بعد از انقلاب تبدیل شده است؛ الگویی که از آن تحت‌عنوان سینمای اشراقی هم یاد می‌شود.