زیارت اربعین تامین‌کننده نظم ارتباطی و ماهیت نشانگانی شیعیان است. وجه سمبلیک مناسک و آیین‌های شیعیان، تامین‌گر هویت جمعی و اقتدار حداقلی برای ایشان و تداوم راه اهل بیت است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از ماجرای گفتگوی امام حسین علیه‌السلام و حضرت زینب در شب عاشورا به روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در نماز جمعه تهران در تاریخ ۲۰ مهر ۶۳ بیان کرده‌اند.

هیات‌ها و مراسم مذهبی قدمتی به بلندای تاریخ دارد. هیات‌ها به‌دلیل ارادت قلبی مردم به عزاداری امام حسین‌(ع) عمدتا به‌صورت خودجوش و مردمی شکل گرفته‌اند، رسمی که هنوز هم ادامه داشته و حتی در محیط دانشگاهی هم ریشه دوانده است.

عاشورا سیاسی‌ترین روز مذهبی در تمام جهان است و روی سرنوشت ملت ایران هم تاثیر بسیار شگرفی گذاشت.

روایتی داشته باشم از محرم 1402در ایران چه گذشت و بدخواهی آنان که توفیق حضور در عزای امام‌شان را ندارند و برای بقیه هم نسخه‌های صدمن یک غاز می‌پیچند.

حجت‌الاسلام علوی تهرانی در ظهر عاشورا مقتل‌خوانی کرد.

شهرداری تهران:«همه خطوط به جز خط ۵ تا ساعت ۱۲ در خدمت شهروندان تهرانی هستند.»

انتشارات اطراف به رسم هر‌ساله، مجموعه عاشورایی جدیدی را در آستانه ماه محرم منتشر و روانه بازار کرده است. این مجموعه که پنجمین جلد از مجموعه «کاشوب» به شمار می‌رود، با عنوان «مهمان‌گاه» منتشر شده است.

اگر قیام عاشورا، بنیان فرهنگِ «شهادت به‌مثابه نتیجهِ پی‌جوییِ اهداف الهی» را پایه‌گذاری کرد، حکومت اسلامی فرهنگ شهادت را با سیاست حسینی تثبیت و تحکیم کرد.

دل سپردن به مناسک عاشورا، روان ما را می گشاید، آن را سامان و تاحدی آرامش می بخشد.

ما در یک جهانی زندگی می‌کنیم که از همه جهت به وسیله دشمنان احاطه شده‌ایم و آنها علنا از ابزارهای مختلف اعم از سخت و نرم استفاده می‌کنند تا با اسلام مبارزه کنند، آنها علیه حکومت اسلامی و علیه فکر مردم و ایمان آنها توطئه می‌کنند و یک دستگاه عظیم شبهه‌پراکنی و انحراف در جهان ایجاد می‌کنند و عزم این را دارند که مسلمانان را از ایمان خود تهی کنند.

من نمی‌دانم که فیلسوف اجتماعی تعبیر دقیقی است یا خیر ولی آیت‌الله مصباح عمدتا خود را به‌عنوان کسی که وظیفه اصلاح اجتماعی دارد، تعریف می‌کردند. ایشان خود را به‌عنوان بنده‌ای می‌دانستند که تنها وظیفه‌اش این است که ببیند امر مولا چیست و سعی کند آن را به بهترین وجه انجام دهد.

تسلیم امر خداوند و ولی‌الله را در یاران باوفای حسینی می‌بینیم ازجمله عدم‌اعتراض و سوال از امام‌حسین(ع) و تبعیت بی‌چون‌وچرا از مولا در جای‌جای فرهنگ و حادثه کربلا دیده می‌شود. به‌نوعی که فقط رضای مولا اولین و آخرین ارزش وجود است که این امر باعث می‌شود حتی زهیر و سعید بن عبدالله بعد از چندین تیر که به جان می‌خرند تا امام زمان‌شان نماز بخواند.