کشف حجاب
مستند «یک خانم محترم» به روایت و زندگی مادر بزرگ سیدمحمد قاضی می‌پردازد که در جریان کشف حجاب از سوی نیروهای رضاشاه به شهادت رسید.
گزارش روز دوشنبه «فرهیختگان» درباره ماجرای نارنجستان قوام شیراز بازتاب‌های زیادی داشت، هم اصل سوژه گزارش موردتوجه افکار عمومی بود و هم ابعاد جدیدی از آن ماجرا دلیل توجه زیاد مخاطبان شد. از همان ساعات اولیه انتشار روزنامه و بازتاب گزارش «دوربین مداربسته نارنجستان قوام شیراز چه می‌گوید؟» نکاتی از آن بیشتر دست‌به‌دست شد.
مدت زیادی بود که آنچه در ادامه بیان خواهم داشت در ذهنم جولان می‌داد و حتی بخش زیادی از آن هم بر صفحه آمده بود، لیکن به دلایلی از تکمیل و ارسال آن برای انتشار تردید داشتم. اما دلایل دیگری ناظر به اوضاع و احوال هفته‌های اخیر اینجانب را به تکمیل و ارسال مطلب متقاعد کرد.
مشخص نیست که اگر قاضی پرونده خانم آزاده صمدی، هنرپیشه سینما و تلویزیون که او را به جرم کشف حجاب، در کنار چند جریمه دیگر موظف به شرکت در کلاس‌های روان‌درمانی جهت برطرف شدن اختلال‌های ضداجتماعی کرده، بخواهد راجع‌به این حکم توضیح کاملی بدهد، چه توضیحی خواهد داشت.
در آستانه ایام عزاداری محرم، تصویری منتشر شده که حرمت‌شکنی آشکاری نسبت به مقدسات و از مصادیقی است که باید با آن برخورد شود.
انتشار چند فیلم مشکوک در موضوع حجاب هشدار روشنی درباره به انحراف کشاندن مطالبات اجتماعی می‌دهد.
روز گذشته تصویر یکی از احکام صادرشده از سوی دادگاه برای کشف حجاب یک خانم منتشر شد.
ظرف چند روز گذشته ابلاغیه‌ای از سوی معاون فرهنگی و دانشجویی این دانشگاه در تبیین گام‌های اجرایی بخشی از بیانیه رسالت تعلیم و تربیت اجتماعی که در اردیبهشت ۱۴۰۱ خطاب به اعضای هیات‌علمی صادر شده بود منتشر شد.
حجاب، به تمایلات جنسی مردان و زنان جامعه، تا حد قابل اعتنایی اعتدال می‌بخشد.
هر از چند گاهی برخی از مساله های اجتماعی به دلایل مختلف موردتوجه رسانه‏ها، اندیشمندان و تریبون‏دارها قرار می‏گیرد.
هنوز یک‌ماه از اظهارات جنجالی یکی از نمایندگان مجلس نمی‌گذرد که گفته بود حساب بانکی افراد بی‌حجاب باید مسدود ‌شود و تا دوهفته دیگر روسری‌ها باید به سر زنان بر‌گردد که روز گذشته یک عضو شورای شهر تبریز مجددا با بیان اظهارات جنجالی این‌چنینی خواستار جلوگیری از سوار شدن بی‌حجاب‌ها به اتوبوس شد.
حرف زدن از زنان اتفاق تازه‌ای نیست. به جنسیت هم برنمی‌گردد. امروز و دیروز و امسال و پارسال هم ندارد. این قصه سر دراز دارد. اما اینکه از چه زاویه‌ای و با چه ابزاری بتوانی حرف را به مخاطب انتقال دهی جایگاه مورد بحثی دارد، که کم‌اهمیت هم نیست. 
به بهانه صدمین سالگرد کودتای سوم اسفند، به سراغ حکومت پهلوی اول رفتیم تا ببینیم که قانون تشرهای رضاخانی متوجه کدام بخش از فرهنگ ایرانی بود و تلاش او برای تغییر فرهنگ عامه از کجا ناشی می‌شد.
مساله کشف حجاب و سیاست تغییر لباس ایرانیان چه بوده و به چه شکل اجرا شده است که افسر ارتش رضاشاهی مادر و خواهرهای خود را برای فرار از چنین سیاستی و مقاومت علیه آن دعوت به خودکشی می‌کند؟ در عصر رضاشاهی کنترل اجتماعی، حفاظتی و امنیتی تا چه حدی بوده است؟
1 2
یادداشت