همایش ملی علومانسانی و حکمت اسلامی
زبانشناسی علمی است که به مطالعه روشمند زبان میپردازد، موضوع آن زبان است و پرسشهای بنیادی چون چیستی زبان، کارکرد زبان، ساختهای زبان، تکامل زبان بشری، انواع زبان و مشترکات زبان را بررسی میکند. اگر به معنای جدید به دانش زبان نگاه کنیم، رشته زبانشناسی عمر یکصدسالهای دارد.
نسبت حکمت با معماری و شهرسازی مانند نسبت حکمت با هنر، نسبت وثیقی است. مستحضرید که معماری و شهرسازی هم از سنخ دانش هم از سنخ صنعت است و هم از سنخ هنر است. یعنی اینکه دانشی تکنیکی و هنرمندانه است. هم به توصیف امر واقع میپردازد و هم توصیه دارد.
هنر مدرن مبتنیبر عقلانیت خود بنیاد است، رشنالیتی(Rationality) را قبول دارد اما ضعفش در معنویت است. هنر پستمدرن گرچه به معنویت توجه کرده اما گرفتار نسبیگرایی است. ضعف معرفتشناختی دارد. اما هنر حکمی هم عقلانیت را قبول دارد هم معنویت را قبول دارد، معرفتشناسیاش نسبیگرایانه نیست و مراتب معرفت را قبول دارد.
اگر بخواهیم مولفههای فضای مجازی را ذکر کنیم، یکی وجود ارتباطات اجتماعی که نوعی فضای عمومی را ایجاد کرده؛ ارتباط رایانهای، غیرفیزیکی و غیرجسمانی بودن است که بهمعنای مجرد بودن و غیرمادی بودن نمیتوانیم تعبیر کنیم. بستر فضای مجازی تعامل است و یکطرفه نیست و چندطرفه است.
نظریه اسلام در باب خانواده نظریه سکونت و مودت و رحمت است. بحث مهم دیگر بحث عوامل اتحاد و استحکام خانواده است (عوامل اولی و عوامل ثانوی). آگاهیبخشی، تربیت اخلاقی، تدابیر حقوقی و حمایت اجتماعی، همه از عوامل استحکام خانواده هستند.
کمیسیونهای همایش علومانسانی و حکمت اسلامی در دو دسته تنظیم شدهاند: یک دسته علممحور و یک دسته موضوعمحور. کمیسیونهایی که به حوزه روانشناسی، جامعهشناسی مدیریت و اقتصاد علومسیاسی و... تعلق دارد، علممحور هستند.
حقوق جمع حق است و بعضی مواقع منظور بیان حق درمقابل تکلیف است، اما در اینجا علم حقوق درواقع علم مجموعه قوانین و مقررات حاکم و ناظر بر روابط افراد سازمانها و دولت است. لذا حق در علم حقوق هم حق است و هم تکلیف. چون مجموعه قوانین و مقررات است.
یکی از بحثهایی که در حکمت اسلامی مطرح میشود مقاصد حکمت و مقاصد شریعت است. برخی کتابهای قرن سوم مثل عللالشرایع و کتابهای العلل به این مساله توجه دارد. از مهمترین مباحث حکمی، علل، مقاصد و اهداف است که در مدیریت بهویژه در نظریه سیستمها کاربرد دارد.
در باب گستره حکمت این مقدار عرض کنم که حکمت شامل معرفت حسی، عقلی و شهودی و وحیانی است. یعنی اگر اهل علم و اهل معرفت مجموعه ابزار معرفت و مقوله معرفت را بپذیرند و استفاده کنند و معرفت حسی، عقلی و شهودی و وحیانی را تحصیل کنند، به حکمت دست یافتهاند.
مستحضر هستید که امروزه در علومسیاسی مجموعهای از رشتهها و علوم گردهم جمع آمدند؛ مثل فلسفه سیاست، اندیشه سیاسی، سیاست تطبیقی، جامعهشناسی سیاسی، فلسفه تطبیقی، تاریخ تحولات سیاسی و سیاستگذاری عمومی که علومسیاسی هم به آن میپردازد، بحثهایی مثل سیاست تطبیقی که مطالعات منطقهای را شامل میشود و همچنین روابط بینالملل و فلسفه سیاسی اینها مباحثی هستند که در دنیای مدرن خیلی جدی به آن توجه شده است.
معتقدم دانشگاه آزاد اسلامی با نگاه متحولانهای که دارد و همچنین وجود دغدغه تحول و تعالی فرآیند آموزشی ازجمله علومانسانی در میان مسئولان دانشگاه آزاد اسلامی باعث شده تا نهتنها فلسفه علومانسانی و علوم اجتماعی موردتوجه قرار بگیرد، بلکه ما را کمی جلوتر از نهادهای متولی در حوزه علومانسانی قرار داده و به نتیجهبخشی میرساند.
قانون جدید مهریه با خانواده چه میکند؟
هلاکت ابوشباب؛ شادی غزه و خشم رسانههای عبری
دربی تهران ۵۷ ساله شد
بنویسید بنیامین نتانیاهو بخوانید مناخیم بگین
تشییع پیکر همسر و فرزند معاون رئیسجمهور
باکیچ، فخریان و صادقی خط خوردند
تساوی بدون گل و پرحادثه خیبر و شمس آذر
روزی که ایمون زاید جاودانه شد!
آیا در روز حراج جمعه اتفاق عجیبی در اقتصاد ایران افتاد؟
دیدار؛ با چادرِ مادر و شعرهای پدر
امیدوار به تکرار دنیزلی، برانکو و قلعهنویی در دربی ۱۰۶
دربیهای آذرماه چند چند میشود؟
پیام تسلیت عراقچی به معاون رئیس جمهور
ترکی الفیصل: اسرائیل عامل بی ثباتی منطقه است نه ایران
تأکید روسیه و هند بر ضرورت حلوفصل مسالمتآمیز برنامه هستهای ایران
سپاهان با تغییر قابل حدس برابر فجر
نیمه اول دربی؛ بدون گل اما پربرخورد و جذاب
عملکرد متفاوت کادر پزشکی سرخابیها برای رساندن دو ستاره
آمریکا فروش تراشه به ایران و چین را ممنوع میکند
سهم بازیگران خارجی در بنبست فعلی چقدر است؟
کوشکی و علیپور، اسلحهٔ پنهانِ دربی
آخرین وضعیت سلامتی رضا امیرخانی اعلام شد
دربی صحنهٔ جنگ تن به تن!
یادداشت
.gif?v=0)
