ملکیان
نگرش حکومت ها در کشورهای مختلف جهان نسبت به فعالیت رسانه و روزنامه نگار بستگی به نوع مکتب ها و ایدئولوژی های سیاسی حاکم بر این کشورها متفاوت است و طبعاً اِعمال هر یک از این نگرش ها بر رسانه و فعالیت روزنامه نگار نیز تأثیر مستقیم و مؤثر دارد.
مصطفی ملکیان در گفت‌وگو با مدرسه آزادی فکری بحث‌هایی را مطرح کرده که در حقیقت عجیب‌ترین بحث‌های چند سال اخیر اوست.
مراسم رونمایی و نقد و بررسی کتاب‌های «اخلاق و اقتصاد» تالیف یوهان خرالانت و «فراسوی اقتصاد» تالیف یان ات از انتشارات «دُکسا» برگزار شد. در این مراسم مصطفی ملکیان، فرهاد نیلی،‌ هادی صمدی و حسین بیات بحث و تبادل نظر کردند.
مفهوم «خشونت‌پرهیزی» تاریخی به بلندای تفکر فلسفی دارد. از دیرباز اندیشمندان و متفکران در باب این مفهوم به شکل‌های گوناگون گفت‌وشنود داشته‌اند.
خوشبختانه در این مدت اتفاقات خوبی برای تحقق مطالبه رهبری در حوزه جهاد تبیین روی داد و در عین حال متوجه شدیم هیات‌های دانشجویی نیازمند به بازسازی ساختاری هستند، موضوعی که باعث شد قرارگاه‌های استانی در این زمینه شکل بگیرد.
ملکیان در روایتی که از مراحل فکری خود ارائه می‌کند، گفته از سال ۱۳۶۱ بنا به دلایل و استدلال‌هایی از مواضع بنیادگرایانه فاصله گرفت و به‌سمت مواضع سنت‌گرایانه سوق پیدا کرد و آثار متفکران سنت‌گرایی چون رنه گنون، فریتیوف شووان، تیتوس بورکهارت، مارتین لینگز و البته سیدحسین نصر را خواند.
درخصوص مدیرعامل جدید استقلال اسامی زیادی شنیده می‌شود اما طبق شنیده‌های «فرهیختگان» تفکر وزیر ورزش دولت سیزدهم برمبنای آن است که در وهله اول دو باشگاه استقلال و پرسپولیس هرچه سریع‌تر خصوصی شوند و در وهله بعدی مدیریت آنها به افراد امتحان‌پس‌داده گذشته تعلق نگیرد.
فضای مجازی عصر سه‌شنبه به‌صورت یکپارچه به این امر پرداخت که نکند حضور جلالی در تمرین استقلال بدون عقد قرارداد رسمی مشکل‌ساز شود اما شنیده‌های «فرهیختگان» حاکی است که ملکیان رئیس هیات مدیره استقلال که در این تمرین حاضر بود شخصا با سراجی مدیرعامل سایپا تماس گرفته و در این خصوص از او استعلام گرفت و بعد از مشخص شدن این موضوع که از نظر باشگاه سایپا حضور جلالی در تمرینات استقلال مشکل و مانعی ندارد با مجوز ملکیان بازیکن جدید استقلال در این تمرین حاضر شد.
تا قبل از استعفای آصفی از وی به‌عنوان جایگزین خلیل‌زاده یاد شد اما برخی رسانه‌ها اعلام کردند قرار است احمد مددی به‌زودی این سمت را عهده‌دار شود، یعنی فردی که تا پیش از این حتی اختیار لیوان در دستش را با مصوبه هیات‌مدیره قبلی نداشت تا مرز ریاست هیات‌مدیره پیش رفت اما درنهایت طبق شنیده‌های «فرهیختگان» علی‌اصغر ملکیان در سکوت خبری به این عنوان انتخاب شده است!
عقل و تراژدی در سیاست ایران به‌هم گراییده‌اند. استقلال در کنار جسارت، قضاوتگری اخلاقی و منادی تغییر بودن، خروجی‌هایی ناخودآگاه از متن تاریخ‌ ایران، بنابراین به‌شدت اصیل و خودی، بنابراین معقول و بنابراین تقدیر تاریخی ماست. استقلال‌طلبی آن سوی سکه عقلانیت تاریخ ایران است.
سروش و ملکیان در همین گفت‌وگو و هم در آثار متعدد خود تاکید می‌کنند که روشنفکر و روشنفکری به کار «اخلاقی زیستن» می‌آید و اساسا روشنفکر سودای زندگی اخلاقی دارد.
بی‌شک در بررسی سابقه روشنفکری در جهان، حداقل به‌لحاظ تقدم زمانی در حد ضرورت ابتدا نقش روشنفکری غرب، شناسایی روشنفکری غرب و مقایسه آن با روشنفکری ایران می‌تواند برای این بحث و مناظره خیلی کلیدی باشد.
از شریعتی در طول این سال‌ها خوانش‌های مختلفی نیز صورت گرفته است که می‌توان تطور این خوانش‌ها را هم مورد مطالعه و هرکدام از آنها را نیز مورد سنجش قرار داد. از شریعتی به‌مثابه یک مصلح اجتماعی تا شریعتی دین‌پژوه یا شریعتی عدالت‌طلب.
اگر فقر آنان را اذیت می‌کند، دل‌شان برای چیز دیگری نسوزد. وقتی تبعیض وجود دارد، مردم رنج مضاعف می‌برند. هم از گرسنگی در رنج هستند و هم از اینکه برخی در عین اینکه اینها گرسنه هستند، از پرخوری نمی‌دانند چکار کنند.
یادداشت