مستند «غیررسمی 6» وجوه مختلفی از رهبر انقلاب را بازگو می‌کند که شاید برای برخی از مخاطبان آن ناشناخته باشد. مسعود رضایی، پژوهشگر تاریخ معاصر در گفت‌وگویی که با او داشتیم از این مستند گفته است.

به‌بهانه حملات اخیر نیروی زمینی سپاه به مواضع گروهک‌های تجزیه‌طلب و شبه‌نظامیان وابسته به حزب تروریستی کومله کردستان به گفت‌وگو با مسعود رضایی، پژوهشگر تاریخ معاصر ایران پرداخته‌ایم که در ادامه می‌خوانید.

از گذشته تا الان شاهد این مساله‌ هستم که برخی از مسئولان برای گریز از پاسخگویی درقبال مسئولیت‌شان موضوع را به سمت رهبری معطوف می‌کنند.

این پیوند ایجادشده بین علم و دین در شخصیت شهیدچمران، به روحیات، تفکر و وضعیت خانوادگی ایشان برمی‌گردد. ایشان در یک خانواده مسلمان و معتقد به‌دنیا می‌آیند، بعد هم با همین زمینه‌ای که داشتند، فعالیت‌هایشان را در مسیر تفکرات اسلامی دنبال می‌کنند.

در قضیه مک‌فارلین اتفاقی که افتاد، این بود که در ابتدا این قضیه کاملا محرمانه و محدود بود و شاید به تعداد انگشتان دست از این ماجرا اطلاع داشتند و حتی خیلی از مقامات عالیه کشور در زمان وقوع این ماجرا از آن مطلع نبودند.

سازمان مجاهدین خلق یا همان منافقین تا زمانی که در ایران بودند و اعلام جنگ مسلحانه نکرده ‌بودند، از حمله مستقیم به حضرت امام پرهیز می‌کردند، البته آنها یک مسیر دیگری را در پیش گرفتند و به جنگ مسلحانه رسیدند و بعدها حضرت امام را هم مورد هجمه قرار دادند.

حاج‌قاسم سلیمانی، شهید عزیز ما، پرورش‌یافته‌ مکتب اسلام بود و اسلام به‌عنوان فرهنگ عمیق و ریشه‌دار در کشور ما محسوب می‌شود که همواره منجر به تحولات بسیاری شده است. به‌طور کلی اگر بخواهیم نگاه کنیم، فرهنگ اسلامی به‌عنوان یک فرهنگ مدافع ایران زمین در طول دوران حضور خودش در این سرزمین بوده و موجب مقاومت‌های بسیار جدی شده است.

فارغ از اینکه با چه انگیزه‌ای سفیر روسیه و سفیر انگلیس با هم در آن محل ملاقات کردند و عکس گرفتند، نتیجه عملی آن بد بود. یک سفیر باید آنقدر هشیاری و دقت و مراقبت داشته باشد که بداند هر عملی انجام می‌دهد، هر حرفی می‌زند و هر عکسی که می‌گیرد چه تاثیراتی را بر جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند، خواهد داشت.

شهیدبهشتی ازجمله شخصیت‌هایی محسوب می‌شدند که بسیار منظم بودند حتی در کارهای روزانه خود این ویژگی شخصیتی را داشتند. به‌علاوه ایشان شخصیتی جامع بودند یعنی ویژگی‌های مذهبی، سیاسی و تشکیلاتی‌بودن را یکجا داشتند. قبل از انقلاب هم ایشان در هر جایی که حضور داشتند این ویژگی‌ها را حفظ می‌کردند مثلا اگر در حوزه علمیه قم بودند، مدرسه‌ای با تشکیلات نوین و کارآمد را تاسیس می‌کردند، اگر در هامبورگ بودند و مسئولیت مرکز اسلامی هامبورگ را برعهده داشتند، در آنجا هم ارتباط خوب و سازنده با دانشجویان و شخصیت‌های مذهبی و سیاسی داشتند و در کار خود نیز نظم و ترتیبات را رعایت می‌کردند.

تاریخ‌پژوه و کارشناس مسائل سیاسی به بررسی کارنامه عملکردی مرحوم محتشمی‌پور پرداخت و گفت: محتشمی‌پور در دولت دوم موسوی وزیر کشور شد و نقش مهمی در تعیین‌تکلیف نهضت آزادی ایران داشت.

توسعه در دوران رضاشاه چه در حوزه نرم افزار و چه در حوزه سخت افزار، وارداتی بود‌ و کشور ما از لحاظ سطح علمی اگرچه نسبت به گذشته و زمان صفویه و حتی اوایل دوران قاجار پیشرفت هایی داشت اما در طول دوران بعد از صفویه مسائلی پیش آمد که سبب شد قدری از قافله علم عقب بمانیم.

مسعود رضایی، پژوهشگر تاریخ معاصر تاکید کرد: حالت حق‌گویی و حق ‌جویی و درعین حفظ مواضع انقلابی و ولایی خصلت آیت‌الله مهدوی‌کنی بوده و همه ایشان را به این صفات می‌شناختند.

کارشناس تاریخ معاصر با اشاره به عملیات بیت‌المقدس در خرداد 61 گفت: «پس از این عملیات تحلیل و جمع‌بندی کشور این بود که اینجا به هیچ‌عنوان نقطه پایانی جنگ نیست و اگر در این نقطه جنگ را متوقف کنیم، به احتمال فراوان مساله پایان نخواهد یافت.»

رضایی معتقد است با وضعیتی که ایران به‌لحاظ استعداد نظامی، وضعیت اقتصادی و شرایط بین‌المللی داشت اگر 2 برابر بودجه‌ای که آن روز برای جنگ تخصیص یافته بود هم برای تجهیز جبهه‌ها درنظر گرفته می‌شد باز هم این امکان وجود نداشت به نتیجه‌ای غیر از آنچه در 27 تیر 67 رسیدیم برسیم.

تاریخ‌پژوه برجسته کشورمان تصریح داشت طبق جدی‌ترین نظریه هیتلر، عامل اجرایی طرح و نقشه سران صهیونیسم بوده‌اند. طرح و نقشه‌ای که در کنفرانس بازل مطرح شده بود و سران صهیونیسم می‌خواستند با فشار بیشتر روی یهودیان آنان را از اروپا به‌سوی فلسطین رهسپار کنند.