سیاوش نادری
تعریف ایدئولوژی یعنی حرکت از وضعیت موجود به سمت وضعیت مطلوب و وضعیت مطلوب تعریف دارد. این در هرجا و در هر مکتب فکری وجود دارد. نظام‌های سیاسی که خود را تعریف می‌کنند به اعضای خود تدریس می‌کنند و درس ایدئولوژی به آنها داده می‌شود. شناخت وضعیت موجود و شناخت چالش‌ها و شناخت مشکلات و مسائل روز و حرکت به سمت وضعیت مطلوب از نظر آن ایدئولوژی مطرح می‌شود.
در روزهای گذشته، بخش اول و دوم گفتاری از سیاوش نادری، رئیس انجمن علمی بین‌المللی گفتمان اسلامی سوئد، درمورد قدسیت نظام در همین صفحه منتشر شد که بخش اول تبیینی بر اظهارات رئیس‌جمهوری و بخش دوم پاسخی به نقد مهدی نصیری بر این اظهارات بود. سخنان رئیسی اما نقدهای دیگری را نیز در پی داشت که سیاوش نادری در این بخش که قسمت سوم و پایانی این گفتار است به نقد احمد زیدآبادی پاسخ گفته است.
از تلفیق امور سیاسی با شناختی چیزی درنمی‌آید و قابل دفاع نیست. شما نمی‌توانید به‌خاطر گرایش سیاسی خاصی حمله کنید و بخواهید بنیان‌های یک نظریه شناختی را بزنید. این نظریه شناختی از این جهت قابل نقد است که چرا قدسی نیستی؟
بعضا افراد نسبت به وضع موجود در کشور نقد‌های رادیکالی دارند و در ارتباط با رهبر که بحث می‌کنند، می‌گویند ایشان یا از دشمن صحبت می‌کند یا خود را در موقعیت اپوزیسیون قرار می‌دهد و وضعیت موجود را نقد می‌کند. ایشان در این نگاه باید همین‌طور باشد. جانشینی امام عصر که مطرح می‌شود باید دو ویژگی داشته باشد اولا دائما دشمن را معرفی کند و دوم از هر آنچه هست، راضی نباشد.
یادداشت