سمیه جمالی
:آب در فرهنگ ایرانی و اسلامی بیش از آنکه عامل رفع نیاز تشنگی باشد یک نماد است؛ نمادی مقدس. آب در فرهنگ ایرانی اسلامی تا حدی تشخص پیدا کرده که به ضریحی قابل تمسک بدل میشود.
اگر شما هم در اولین مواجهه، عنوان این کتاب را «بردهٔ سور» خواندید، اعتراف میکنم من هم همینطور! «برده سور» لقب کسی نیست بلکه محلی است در کردستان. یک دره در کنار رودخانهای به همین نام که روزگاری زندان کوملهها بود.
در برخی داستانها با شخصیتهای گروتسک مواجه هستیم؛ شخصیتهایی که خواننده او را دوست دارد ولی عجیب و ترسناک نیز به نظر میرسند، مثل «حسین قانقان» یا «رضا شتر». توجه به فرهنگ تهران قدیم و اصطلاحات عامیانه از نقاط مثبت اثر است. اصطلاحات و مثلهایی که فرهنگی پشتسر دارند و میتوانند برای مخاطب علاقهمند مورد ارجاع و جستوجو باشند.
وقتی پرسپولیس نه سراغ عسکری رفت و نه رزاقینیا
استفاده از هوش مصنوعی در امتحانات دکتری ادامه خواهد داشت
زردپوشان همچنان امیدوار به صدرنشینی
در ورزشگاه ثامن از گل گهر میزبانی کنید!
ریبرند مدیری و ورود به دهه هشتاد
برداشت اولیه از بودجه ۱۴۰۵
حقوق های کمتر از ۴۰ میلیون تومان معاف ازمالیات میشوند؟
معنی فصلیشدن قیمت سهمیه سوم بنزین چیست؟
سهم بخشهای مختلف در لایحه بودجه ۱۴۰۵ چقدر است؟
شکایت مدیربرنامههای اندونگ از مدیرعامل سابق استقلال
درباره الی؛ یک جاسوس کلاسیک
فهرست پژوهشگران پراستناد علوم انسانی منتشر شد
چرا دستور موقت به نفع آبیها صادر نشد؟
سلسله حملات هوایی رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان
بارگذاری صورتهای مالی باشگاه استقلال در کدال، بهزودی
ظفرقندی: سهم ارز دارویی افزایش مییابد
جلسه مهم اوسمار با مدیران پرسپولیس
با دستمزد فعلی چقدر باید در سال ۱۴۰۵ مالیات بدهیم؟
نگران اتوبان آسمان تلآویو
تقابل استقلال و سپاهان در مرحله بعد منتفی شد
قائم پناه: قرار نیست وزیری عوض شود
پزشکیان به سوالات اقتصادی خبرنگاران: نترسید، نشست میگذارم!
آمار درخشان بازیکن خارجی سابق استقلال در ترکیه
یادداشت








