در شب ولادت کریم اهل‌بیت حضرت امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)، جمعی از اهالی شعر و فرهنگ و اساتید ادبیات فارسی میهمان رهبر انقلاب شدند.

شفیعی‌کدکنی از تلاش‌ها برای تضعیف زبان فارسی و جایگزینی آن با زبان‌های محلی یا خارجی انتقاد کرده و این روند را تهدیدی برای میراث ادبیات فارسی می‌داند.

اگر یک زبان در یک برهه تاریخی در همراهی با دانش توانسته در بنیان‌گذاری یک تمدن نقش‌آفرین باشد، در دوره‌های بعد نیز خواهد توانست و از آن جایی که نقطه آغازین شکل‌گیری تمدن‌ها رشد علمی و فرهنگی است پس باید به نقش زبان در این رشد توجه کرد و بدان پرداخت.

زبان و ادبیات فارسی در طول ۴ دهه گذشته، نتوانسته آن‌طور که باید جای خود را در میان سیستم آموزشی چه در سطح آموزش‌های عمومی و چه آموزش عالی به درستی پیدا کند.

براساس آمار ارائه شده در وب‌سایت معتبر «W۳Techs» (وب‌سایت ارائه نظرسنجی‌های وب) سهم زبان فارسی از کل محتواهای وب‌سایت‌هایی که می‌شناسیم تنها ۱.۳ درصد است. این درحالی است که حدود ۱۱۰ میلیون نفر از مردم جهان به زبان فارسی تکلم می‌کنند. این مطلب زمانی نگرانی‌ها را افزایش می‌دهد که بدانیم در سال ۱۴۰۰ زبان فارسی در همین بررسی در جایگاه پنجم قرار داشته و از سهم ۳.۴ درصدی خود تنها در سه سال به ۱.۳ درصد و جایگاه دوازدهم رسیده است.

بلرام شکلا، دانشمند هندی و کارشناس شعر درباره ظرفیت بالا و شیرینی زبان فارسی اظهار کرد: زبان فارسی شیرین است و این شیرینی باعث می‌شود تا توجه ما به این زبان جلب شود. به‌عنوان یک هندی می‌گویم که زبان فارسی در ساختن هویت ما سهم داشته است. در زبان هندی بیشترین واژه فارسی را داریم و بدون زبان فارسی، زبان هندی اصلاً وجود خارجی نداشت و نمی‌توان هند‌وستان را بدون زبان فارسی و ایران تصور کرد.

زبان فارسی یکی از کهن‌ترین زبان‌های جهان است. تمدن کهن ایرانی نقش بسزا و قابل توجهی در ریشه‌دار بودن زبان فارسی دارد. ریشه‌های زبان فارسی به دوران باستان و تمدن‌های پیشرفته‌ای مانند هخامنشی، اشکانیان و ساسانیان بازمی‌گردد.

بخشی از دیدار رهبر معظم انقلاب با شاعران به مناسبت ۲۵ اردیبهشت، روز بزرگداشت زبان فارسی را ببینید.

به مناسبت سالروز حکیم ابوالقاسم فردوسی و روز بزرگداشت زبان فارسی پاره‌ای از سخنان رهبر معظم انقلاب را ببینیم.

وقتی که با نوجوان‌ها طرف می‌شویم، می‌بینیم گاهی اوقات کلماتی را به کار می‌برند که شاید برای ما عجیب باشد. آنها را نمی‌فهمیم و همین باعث می‌شود حس کنیم درگیر یک شکاف نسلی هستیم و نوجوان‌هایی داریم که گویی نه‌فقط زبان‌ آنها را نمی‌فهمیم، بلکه دنیای آنها هم برای ما غیرقابل درک می‌شود.

واژه‌سازی برای برخی نرم‌افزارها که بیش از چند دهه است به زبان انگلیسی مشهور شده‌اند، یکی از موضوعاتی است که عملا معادل فارسی درستی ندارند. مانند واژه‌ «پرده‌نگار» که به جای واژه «پاورپوینت» که یک نرم‌افزار است انتخاب شده ‌است.

قائم‌مقام وزیر علوم در امور بین‌الملل و رئیس مرکز همکاری‌های علمی بین‌المللی این وزارت گفت: «وزارت علوم به دنبال ارتقای سطح کیفی دیپلماسی علمی است.»

پس از chatgpt و bing، حالا adobe firefly و google bard دست کاربران فارسی‌زبان را در تولید محتوا باز تر از گذشته ساخته‌اند.

تحصیل به زبان فارسی برای تمام دانشجویان بین‌المللی در ایران اجباری است.

یکی از مهم‌ترین مطالبی که درباره فارابی مطرح می‌شود، شأن تاسیسی او در فلسفه دوره اسلامی است، درحالی‌که پیش از او کسان دیگری از مسلمانان تاملات فلسفی داشته و پیش‌تر از او به سراغ فلسفه یونان رفته‌اند. از این جهت اگرچه امروز بر همگان مسلم است که فارابی موسس فلسفه اسلامی است، اما کمتر درباره چرایی آن بحث می‌شود. در این رابطه با مهدی ناظمی‌قره‌باغ، مدیر مدرسه علوم انسانی پگاه روزگار نو و پژوهشگر فلسفه گفت‌وگو کردیم و از او درباره معنای فیلسوف موسس پرسیدیم. ناظمی قره‌باغ معتقد است باید پاسخ این پرسش را در وجود‌شناسی فلسفه فارابی جست‌وجو کنیم. به زعم او نخستین‌بار فارابی بود که وجود و ماهیت را تفکیک کرد و این تفکیک سرآغاز فلسفه‌ای تازه در عالم اسلامی شد؛ چیزی که پیش‌تر و در فلسفه آبای یونان سابقه نداشت. متن پیش‌رو مشروح گفت‌وگو ما با مهدی ناظمی است