رضا غلامی
کتاب «نگاهی به مسائل نظری کلیدی در باب عدالت»، از نقطه مساله‌شناسی تئوریک آغاز می‌کند؛ از جایی که ادراک ما از عدالت را تصحیح نموده و عمق می بخشد و مسیر معماری و شکل گیری ایده‌ها و‌ نظریه‌های عدالت را هموار می کند.
برخلاف برخی تحلیل‌های ساده‌انگارانه، با توقف جنگ خطر برای حیات ملی ایران از بین نرفته، بلکه شکل و ابعاد تازه‌ای البته با ابعادی پیچیده‌تر از قبل به خود گرفته است. امروز کشور در معرض تهدیداتی ترکیبی قرار دارد که تنها محدود به تحریم، فشار‌های خارجی یا هجمه رژیم صهیونیستی و ایالات متحده نیست.
همبستگی ملی که در این روز‌ها، بی‌هیچ مرزبندی سیاسی یا اجتماعی، به نام «ایران» شکل گرفته، یک سرمایه تاریخی و استراتژیک است که باید آن را با درایت، سعه‌صدر و دوراندیشی حفظ کرد.
عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی در گفت‌وگو با ویژه‌نامه «فرهیختگان» گفت: مسیر تحول در علوم انسانی از ابتدا اشتباه بوده است.
سیاست فیلترینگ‌ به‌عنوان ابزاری برای مدیریت فضای مجازی، اگرچه ممکن است در کوتاه‌مدت به اهدافی دست یابد، اما در بلندمدت نیازمند بازنگری جدی است. تجربه نشان داده این رویکرد، بدون همراهی با اقدامات فرهنگی، زیرساختی و حقوقی مؤثر می‌تواند پیامدهای ناخواسته‌ای مانند کاهش اعتماد عمومی، سرخوردگی جوانان و تهدیدهای امنیتی ناشی از دور زدن محدودیت‌ها را به دنبال داشته باشد.
رضا غلامی، پژوهشگر و مدرس فلسفه سیاسی و مطالعات فرهنگی و تمدنی در پاسخ به پرسش‌های «فرهیختگان» درباره تکثر اجتماعی، مردم‌سالاری دینی را به‌عنوان نظامی که واجد ارزش‌های دموکراتیک است برمی‌شمارد که ظرفیت پذیرش تکثر را دارد و قائل به این است که تکثر نیز تا جایی مجاز و پذیرفته شده است که مغایر با حقوق طبیعی افراد و منافع کشور نباشد.
نواندیشی دینی یا اصلاح‌گری دینی، اصطلاحی است که در تاریخ معاصر و جدی شدن رویارویی دین و مدرنیسم رواج یافته است. هرچند نواندیشان دینی از طیف‌های فکری مختلفی بوده‌اند و متناسب با زمینه‌های تاریخی حیات خود و نیز ویژگی‌های شخصیتی‌شان، اهداف و اغراض یکسانی نداشته‌اند، اما نسبت به آنها در بخش عمده بدنه جامعه دینداران سنتی به‌ویژه روحانیون، نگاه چندان روشن و حتی مثبتی نبوده است.
حجت‌الاسلام رضا غلامی در گفت‌وگو با «فرهیختگان» گفت: درباره معنا و مبنای جریان روشنفکری انقلاب اتفاق نظری وجود ندارد، اما من همواره اینگونه استنباط کرده‌ام که جریان روشنفکری انقلاب، جریانی است که به شکوفایی ظرفیت‌های عقل نظری و عملی و پیوند سیستماتیک آن با دین و اجتهاد پویا، قائل است.
هر کشوری برای صیانت از حقوق و منافع فردی و اجتماعی مردم، صیانت از امنیت ملی و همچنین خنثی‌سازی توطئه‌های احتمالی بیگانگان، به دستگاه اطلاعاتی قوی نیازمند است.
بعضی از دوستان انقلابی از من درباره مختصات روشنفکری انقلاب سوال می‌کنند. سوال بسیار مهمی است. به نظر می‌رسد، پاسخ به این پرسش، در گرو باز ادراک شجاعانه جریان اسلامی و انقلابی اصیل است.
رضا غلامی، پژوهشگر فلسفه سیاسی در برنامه تلویزیونی شیوه گفت: در نامه‌ای به رئیس‌جمهور گفتم نباید طوری باشد که هرکس توئیتی زده یا اعتراضی کرده از دانشگاه مرخص شود.
مدرنیسم دوره‌ای بسیار مهم از تاریخ فکری، فرهنگی، علمی، تکنیکی و صنعتی بشر است که از دگرگونی‌های گسترده در جامعه غربی در مسیر میل به توسعه و کسب قدرت و رفاه از طریق تغییر نگاه به عالم، به انزوا کشاندن سنت و دین و به میدان آوردن عقل و تجربه تدریجا به‌وجود آمد.
کنش سیاسی از نوع اصلاح‌گرایانه، لازمه حرکت انقلاب اسلامی و نظام برآمده از آن است و اختصاصی به جریان یا حزب سیاسی خاصی ندارد.
آزادی‌های فردی نباید ناقض حقوق سایر افراد یا کل مردم باشد.
متن سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی، رئیس پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی وزارت علوم در مهمانی شام برگزیدگان چهاردهمین جشنواره بین المللی فارابی
1 2 3 4
یادداشت