دو قطبی
رهبر معظم انقلاب اسلامی در آذر ماه ۱۴۰۳ بار دیگر تأکید کردند که هویت تاریخی ایران و هویت دینی از یکدیگر جدا نیستند.
باز تولید رادیکالیسمی که شباهتی به وضعیت سیاسی پساجنگ ندارد و بیشتر شبیه روز‌های پیش از انتخابات است، نهایتاً قطبی‌سازی را در فضای سیاسی به اوج می‌رساند که آسیب مستقیم آن متوجه انسجام اجتماعی ایجاد شده در پساجنگ می‌شود.
در ماجرای انتشار ویدئو اخیر چند اشتباه واضح رخ داده و فارغ از تحقیرکردن کارگران به «خاطر اینکه صرفاً ریش» دارند، کارفرما عامدانه از این ماجرا ویدئو تهیه کرده و جدای از اینکه اساساً اقدام غیرقانونی انجام داده، رفتار تحریک‌آمیزی هم انجام داده که در کلیشه‌های ذهنی به نظر می‌رسد برخورد ایدئولوژیک با این ماجرا داشته است؛ امری که گزاره غرض‌ورزی و شیطنت برای انتشار این ویدئو را پررنگ می‌کند.
سعید آجرلو، کارشناس مسائل سیاسی معتقد است باید میان دوقطبی‌سازی و سلایق سیاسی تفاوت قائل شد.
دو قطبی‌سازی با منطق ایدئولوژیک در سطح حکمرانی محکوم است چون قرار نیست از دل یک انتخابات‌ که با نظارت شورای نگهبان صورت گرفته، باز هم دعوا‌ها و نزاع‌های بنیادین عقیدتی درخصوص سیاست‌ها و بازسازی صورت پذیرد، از سوی دیگر حجم مسائل پیش‌رو به هیچ‌کدام از عناصر حکمرانی اجازه ‌نزاع عاطفی را هم نمی‌دهد.
در فیلم «تلماسه» به شکل کاملا واضحی می‌شود فهمید که با یک صورت‌بندی نمادین از وضعیت خاورمیانه و نسبت آن با قدرت‌های بزرگ طرف هستیم.
وقتی با جامعه‌ای مواجه باشیم که از لحاظ ایده و گفتمان دوقطبی شده، انگار مثل کسی که می‌خواهد با کایت پرواز کند، لب صخره‌ای مرتفع ایستاده‌ایم. یا پرش ما موفق است و پرواز شیرینی می‌کنیم و اوج می‌گیریم یا به ته دره سقوط خواهیم کرد.
سه عملیات بمب‌گذاری روز گذشته در شهر قدس موجب هلاکت یک صهیونیست و زخمی شدن ۲۳ نفر دیگر شد. گفته می شود حال دست‌کم چهار نفر از مجروحان بسیار وخیم است و پزشکان از دو نفر قطع امید کرده‌اند. این انفجارها در غرب شهر قدس رخ داده‌اند که اغلب صهیونیست‌نشین هستند.
می ترسم کم کم ساندویچ فروشی، بقالی ها و لباس فروشی ها هم دو قطبی شوند و یکی بشود این جناح و یکی آن جناح شود و هر کس این جناح است وارد این مغازه شود و هر کس آن جناح است وارد آن مغازه شود. من می ترسم میوه هم تبدیل به دوقطبی شود، پرتقال جناح راست، پرتقال جناح چپ، هر چیزی را در جامعه دوقطبی نکنیم.
یادداشت