اندیشه اسلامی
ما وقتی می‌نویسیم چه‌بسا در رودربایستی پروپاگاندای تبلیغاتی غربی‌ها و اذناب آن در ایران یا دوستان خود هستیم، به این دلیل حقیقت را چنانچه هست بازتاب نمی‌دهیم، زیرا می‌ترسیم به ارتجاع و عقب‌ماندگی متهم شویم. 
دین اسلام درطول حیات ۱۴۰۰ ساله خویش همواره در معرض خوانش‌ها و برداشت‌های گوناگون و متنوعی بوده است؛ از دوگانه اشعری و اعتزالی در همان سده اول هجری گرفته که صدها زیرشاخه و تفسیر و برداشت و مکتب به‌وجود آورد و در همه حکومت‌های بنی‌امیه و بنی‌عباس و فاطمیون صیقل خورد و تنش آفرید و حذف و طرد کرد تا آغاز برداشت‌های سلفی از اسلام در سده‌های میانه که به‌تدریج زمزمه مکاتب بنیادگرا را از گوشه‌گوشه عالم اسلام بلند کرد.
خبر درگذشت مسعود دیانی سخت و جانکاه است خبری که با وجودی درگیری او با بیماری، کسی انتظارش را نداشت. پیش خودمان فکر می‌کردیم او بر بیماری‌اش غلبه خواهد کرد. افسوس که یکی از چهره‌های مهم در حوزه اندیشه اسلامی و دین‌پژوهی را دست دادیم.
در گذشته کتاب‌هایی به قلم نویسندگان به‌عنوان گزینه‌های قابل انتخاب مقابل اساتید گروه معارف دانشگاه‌ها قرار داشت ولی اکنون یک کتاب تفسیر موضوعی با پنج نویسنده به همه کشور ابلاغ شده است تا همه آن را تدریس کنند.  کتاب تفسیر موضوعی قرآن کریم براساس طرح کوتاه‌مدت تحول دروس معارف اسلامی و به قلم پنج استاد قرآنی؛ محمدعلی رضایی‌اصفهانی، ابراهیم کلانتری، علی نصیری، عبدالکریم بهجت‌پور و علیرضا کمالی به رشته تحریر درآمده است. 
مریض شدن در دستگاه اهل‌بیت(ع) به‌معنای ضعف جایگاه آنان نیست، بلکه به این معناست که آنها تنها جایی که صلاح بدانند و اقتضای آن باشد، برخلاف جریان طبیعی اراده می‌کنند و این جزء معارف اهل‌بیت(ع) است و انتظار بیش از این خارج از تعالیم آنهاست و درحقیقت یک آسیب است که از ناآشنایی با تعالیم اهل‌بیت(ع) حاصل می‌شود.
یکی از ویژگی‌های برجسته آیت‌الله مصباح، که در فلسفه و اندیشه دینی و فعالیت‌های علمی و آموزشی او برجسته است، این است که او علاوه‌بر رسوخ در علوم اسلامی، عالم به زمان است، به این معنا که با دانش، فرهنگ، نیازها و چالش‌های روزگارش آشناست.
فعالیت اصلی دکتر بختیار در سال‌های پس از ترجمه قرآن، در شیکاگو با انتشارات کازی زیرنظر پروفسور نصر بود. آثار او در این دوران درخشان‌ هستند. او تا آخر به سنت تفکر عقلانی اندیشه اسلامی وفادار ماند.
مهدی جمشیدی تاکید کرد: هرچه جامعه برای مفسدان، ناامن‌تر و مخاطره‌آمیزتر می‌شود، باید برای مردمی که فریاد دادخواهی برمی‌آورند و فساد را آشکار می‌سازند، امن و عاری از گزند باشد. اکنون چنین وضعی حاکم نیست؛ به‌طوری‌که سخن افشاگرانه و ضدفساد، پرهزینه است و زندگی فرد را دچار اختلال و آسیب می‌کند.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از تعامل و همکاری های خوب این پژوهشگاه با دانشگاه آزاد اسلامی خبر داد.
یادداشت