امیر رضائیپناه
شاید بتوان میان دو نوع ناسیونالیسم و ملیگرایی تمایز قائل شد؛ ناسیونالیسم تاریخی- احساسی و ناسیونالیسم کارکردی- منافعمحور.
آیا ما به پایان عصر سیاست رسیدهایم؟ آیا جهان فعلی درحال سیاستزدایی از عرصه عمومی است؟ آیا تحت این شرایط ایران هم در وضعیتی جدید قرار گرفته است؟ برای پاسخ به این پرسشها با احسان فرزانه و امیر رضائیپناه، دو دانشآموخته سیاست گفتوگویی را صورت دادیم که در ادامه میخوانید.
تاریخ تصوف و عرفان ایرانی شاهد صفآرایی دو جریان و نحله عمده بوده است: «اهل سکر» و «اهل صحو». سکر چنانکه از معنای واژگانی آن پدیدار است ناظر بر گونهای حالت از خود بیخود شدن یا حس بیخودی است؛ نوعی فنا فیالله و انقطاع از عالم ناسوت و خاکی و اتصال به عالم لاهوت و روحانی. شطحیات در این میان معنا مییابد.
قانون جدید مهریه با خانواده چه میکند؟
هلاکت ابوشباب؛ شادی غزه و خشم رسانههای عبری
سیامک انصاری هم عذرخواهی کرد
دربی تهران ۵۷ ساله شد
بنویسید بنیامین نتانیاهو بخوانید مناخیم بگین
تشییع پیکر همسر و فرزند معاون رئیسجمهور
عیادت رئیسجمهور از رضا امیرخانی
آیا در روز حراج جمعه اتفاق عجیبی در اقتصاد ایران افتاد؟
دیدار؛ با چادرِ مادر و شعرهای پدر
آبجو فروشی اسلامی در عربستان!
وقت نظارت بر تاکسیهای اینترنتی رسید؟!
«فرهیختگان» از دغدغه دانشجویان دکتری میگوید
بزرگترین بهرهبردار جنگ غزه کیست؟
مؤسسه وانلیر چه نقشی در ادامه اشغال دارد؟
گلولهباران دو شهرک در جنوب لبنان
دربیاولیهای سرخابی
اختلال تردد قطارها در منطقه «دان» رژیم صهیونیستی
حماس: سرنوشت«یاسر ابوشباب، عاقبت حتمی هر خائنی است
امیدوار به تکرار دنیزلی، برانکو و قلعهنویی در دربی ۱۰۶
حجتالاسلام کاشانی: باید با زبان حق، از حق دفاع کنیم
گروسی با کالاس درباره ایران رایزنی کرد
بنویسید بنیامین نتانیاهو بخوانید مناخیم بگین
پزشکیان: هیچ طرح آبی بدون نظر دانشگاهها اجرا نمیشود
یادداشت











