امیر رضائیپناه
شاید بتوان میان دو نوع ناسیونالیسم و ملیگرایی تمایز قائل شد؛ ناسیونالیسم تاریخی- احساسی و ناسیونالیسم کارکردی- منافعمحور.
آیا ما به پایان عصر سیاست رسیدهایم؟ آیا جهان فعلی درحال سیاستزدایی از عرصه عمومی است؟ آیا تحت این شرایط ایران هم در وضعیتی جدید قرار گرفته است؟ برای پاسخ به این پرسشها با احسان فرزانه و امیر رضائیپناه، دو دانشآموخته سیاست گفتوگویی را صورت دادیم که در ادامه میخوانید.
تاریخ تصوف و عرفان ایرانی شاهد صفآرایی دو جریان و نحله عمده بوده است: «اهل سکر» و «اهل صحو». سکر چنانکه از معنای واژگانی آن پدیدار است ناظر بر گونهای حالت از خود بیخود شدن یا حس بیخودی است؛ نوعی فنا فیالله و انقطاع از عالم ناسوت و خاکی و اتصال به عالم لاهوت و روحانی. شطحیات در این میان معنا مییابد.
مسکو: ویتکاف این هفته به روسیه سفر میکند
شبکه نسیم بابت توهین به مقامات عربستان عذر خواست
همه چالشهای فرزندآوری از بهزیستی
قیمت آگهیهای شهاب سنگ ۱۲برابر آگهی آیفون
آنچه دربارۀ مجوز فستیوال «کوچه» میدانیم و نمیدانیم
گروسی: محتاطانه به مذاکرات ایران و آمریکا خوشبین هستم
اوکراین ۲۰درصد از خاکش را به روسیه میدهد!
پول کثیفی که خرج سایبریها میشود
بازیکنان چندمیلیوندلاری در لیست کارتال
از کتک زدن دانشآموز تا مسمومیت معلم
چرا تقویت روابط با چین مهم است؟
سرانه مصرف هر سیگاری: روزانه ۱۶ نخ!
رجائیان: فروش بازیکن روش مدرن مدیریتی است
برترین رباتبازان ایران را بشناسید
گزارشی از ظلم سیستماتیک اسرائیل با زندانیان فلسطینی
میراث درویش برای پرسپولیس
اسرائیل با چه روشی شهرکسازی میکند؟
توضیحات صداوسیما درباره دستگیری شاهین حزامی
تورم رکورد ۱۷ ماهه را شکست
سازمانی که جنایت نظامیان اسرائیلی را مستندسازی میکند
عراقچی: چین و روسیه شرکای راهبردی ایران هستند
درباره ژابوتینسکی مغز متفکر گروههای نظامی امنیتی عبری
دموکراسی آمریکایی در دانشگاه
