امامحسین(ع)
اگر این حرکت وظیفه خاص امامحسین(ع) بود چرا این جمله را به همه مردم میفرماید؟ پس وظیفه دیگران هم هست.
انقلاب اسلامی و فضای سالهای قبل از انقلاب، بالطبع موجب یک نوع خوانش از کربلا و عاشورا برای عدهای شد.
ایجاد موکب ازسوی قشر دانشجو امروز دیگر کار نهادینهشدهای است که دانشگاهها از مدتها قبل برای آن برنامهریزی میکنند.
صداهای عزاداری ماه محرم از بچگیاش او را در کوچهها میخکوب میکرده و دل میسپرده به ریتم موسیقیاش.
تحمل فساد علنی در دستگاه یزید برای مردم تبدیل به امری عادی شده بود و واکنشی بر نمیانگیخت.
پیوند سینمای دفاعمقدس با مفهوم عاشورا یک پیوند ذاتی است.
انسان روح بسیار لطیفی داشت و اگر به این دنیا نمیآمد، فقر خودش را متوجه نمیشد.
رسالتی را در دو دهه مداحی انجام داده بودم و الان دهه سوم هیات میخواستم اتفاق دیگری رقم بزنم و آن گره خوردن عزای امام حسین و سینهزنی با کارهای اجتماعی است.
در ماه محرم شبکه مجازی عزاداری و ارادات به امامحسین(ع) داشته باشیم.مخاطب دنبال یک روضه، سخنرانی و سینهزنی خوب از تلویزیون است.
آدمی هر میزان که رنج میبرد یا رنجی را یاد میکند نوعی نیاز را تجربه میکند و انسان هر میزان که نیازی را تجربه میکند بهسوی دیگران تمایل بیشتری پیدا میکند. در وضعیت نیاز نه امکان غفلت از نیاز وجود دارد و نه امکان چالش با دیگری بر سر نیاز است. توجه به دیگران حاصل ناامیدی از خود نیازمند و امید به دیگرانی است که ممکن است از ما رفع نیاز کنند.
مکتب و آیین قدسی عاشورا حقیقتا انسان و جامعه بحرانزده امروز را میتواند نجات دهد. برخی از اندیشهگران تجددخواه که به این معنا التفاتی پیدا کردهاند، کوشیدهاند برای عبور انسان معاصر از بحرانهای بیشماری که مختص به عالم مدرن است، از فرهنگ عاشورایی کمک بگیرند.
نوجوان بودن بهخودیخود مسالهای پیچیده است، نوجوانی در روزگار رسانههای جمعی و اجتماعی و عصر جهانی شدن، این وضعیت را پیچیدهتر هم میکند. دسترسی نوجوانان امروزی به منابع بینهایت محصولات رسانهای قطعا کار را برای تولیدکننده و برنامهساز سختتر و پیچیدهتر هم کرده است.
مرحوم پیشوایی همیشه از این موضوع گله داشت که چرا در جامعه ما به محققان و کسانی که کارهای فرهنگی عمیق میکنند، توجه نمیشود. فرمودند ببینید ضریح امامحسین(ع) درست کردهاند و چقدر سرمایهگذاری برای تجلیل از این کار کردند و از ایران به آنجا بردند، ولی ما ۸ سال مقتلی را نوشتیم و تجلیل درخور از این اثر نمیشود. درحالیکه این مقتل درحقیقت تفسیر قیام عاشورا و حقیقت قیام عاشورا است.
هدف از تولید برنامه «آینهداران» پرداختن به امامحسین(ع) و اصحاب ایشان است. واقعه کربلا و عاشورا یک قله دستنیافتنی برای همه ماست. اما اصحاب و یاران امامحسین(ع) کسانی بودند مثل ما فقط هرکدام نقطهای طلایی در زندگیشان پیدا کرده و آن را حفظ کردند و این امر مهم باعث رسیدن به این قله و جایگاه شد.
با توجه به اینکه درگیر کرونا هستیم و خیلی از هیاتهای مذهبی بهویژه هیاتهای کوچک تعطیل شدهاند و خیلی از مردم به هیاتهای بزرگ دسترسی ندارند یا میترسند در این مجامع حضور پیدا کنند ما تصمیم گرفتیم برنامهای برای این دسته از مردم بسازیم. این برنامه برای آنهایی است که دلشان برای هیات و عزاداری لک زده است. ایده دل بیتاب هم از همین جا گرفته شده است.
اسکوچیچ: به بنبست تاکتیکی نرسیدم!
اولین اطلاعات درباره نفوذی شبکه تحریم کشتیرانی
کارت بازی ماشاریپوف صادر شد
اوسمار با جدایی فخریان مخالف نیست
چرا حسن یزدانی را دوست داریم؟
نظر کارگردان سریال محکوم درباره پژمان جمشیدی
ماجرای تیراندازی در جشن یهودی در استرالیا چه بود؟
۶۰ نوتیس برای گرفتن ویزای کار و در نهایت ادعای فسخ اندونگ
چین ورای کلیشهها
شکست بزرگ در پروژۀ ساماندهی اپوزیسیون در مشهد
پرسپولیس به دنبال توافق با اوریه برای جدایی
جعفر پناهی متهم به تقلب
دربارۀ یک سؤال شایع، رپ از زیر زمین بیرون میآید؟
قیمت شیر خام به ۲۹۵۰۰ تومان رسید
پول داشته باش روی بیلبورد نقاره بزن
۲۰ درصد هزینه های دانشگاه را فناوری تامین میکند
تاریخ در کشاکش تحریف و تطبیق
جایگاه و مسئولیت یک گزارشگر
۶۰ نوتیس برای گرفتن ویزای کار و در نهایت ادعای فسخ اندونگ
۲۰ درصد هزینههای دانشگاه را فناوری تأمین میکند
پیام رهبر انقلاب در پی درگذشت حجتالاسلام شاهچراغی
رپ؛ از تناقض در سیاستگذاری فرهنگی تا آینده مجهول یک ژانر پرمخاطب
تصویب کلیات بودجه ۱۴۰۵ در جلسه دولت
یادداشت
.gif?v=0)
