مصطفی غفاری
نتانیاهو برای پیشبرد طرح نابودی برنامه هستهای و رسیدن به نقطهای که دومینو فروپاشی ایران را کلید بزند، باید فوردو یعنی قله برنامه هستهای ایران را فتح کند. او گفته بود که بازوهای اسرائیل آنقدر بلند هست که به هر جایی اراده کرد برسد اما خوب میداند که به تنهایی نمیتواند فوردو را به چنگ بیاورد.
مصطفی غفاری، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (ع) در پیشنهادی به دولت چهاردهم گفت: یکی از مهمترین زخمهای جامعه ایرانی دوقطبیهای حاد و کاذب است که بسیاری از آنها به نام مفاهیم مقدسی مثل دین، انقلاب، میهن، علم، آزادی، عدالت و... ساخته و پرداخته میشود. شما و همکارانتان متعهد شوید که ضمن حقگرایی و انصافجویی، به آتش این دوقطبیها به هیچ شکلی ندمید.
یک روز پس از دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی، نشستی با عنوان «آسیبشناسی انتخابات یازدهم اسفند ۱۴۰۲» در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد. مصطفی غفاری، دکترای جامعهشناسی سیاسی و استاد دانشگاه امام صادق و مصطفی کواکبیان، فعال اصلاحطلب و نماینده دورههای هشتم و دهم مجلس شورای اسلامی، در این نشست به بررسی انتخابات اخیر پرداختند.
من فکر میکنم اولین و مهمترین نکته درباره عملیات پهپادی - موشکی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، فراتر از همه گفتهها، شنیدهها و حتی ادعاها و تکذیبیههایی که انجام میشود، احیای بازدارندگی است و امیدوارم که با طراحی و عملیاتی که انجام شد، این اتفاق افتاده باشد و سطح بازدارندگی ایران ارتقا پیدا کرده باشد
بعد از گذر از اتفاقات ۱۴۰۱، مساله شکاف اجتماعی و تقویت آن در جامعه ایرانی با شدت بیشتری از جانب جامعهشناسان و کارشناسان مطرح شد. امری که لزوم توجه به مواردی که منجر به ترمیم این شکاف میشد را تقویت میکرد. با این حال اما نگاهی به وقایعی که سال ۱۴۰۱ رخ داد نشان میداد که نهتنها این شکافها ترمیم نشدند، بلکه در مواردی عمیقتر هم شدند.
بعد از گذشت یکسال از اتفاقات جامجهانی و ناآرامیها، نوبت به جام ملتهای آسیا در قطر رسید. همان ایران، همان تیم، همان مردم و همان قطر. اما یک تفاوت اساسی وجود داشت. تفاوتی که شکلگرفتنش، محور اصلی مباحث و گفتوگوها طی این سالهای اخیر است و آن هم اهمیت امر ملی در جریان این اتفاقات است.
مصطفی غفاری، عضو هیاتعلمی دانشگاه امام صادق(ع): یکی از اتفاقاتی که به نظر من از جهاتی اجازه تولد یک جامعهشناسی ایرانی را نمیدهد و از یک طرف دیگر ممکن است فرصتی باشد که ما را به سمت یک علم الاجتماع بومی برساند، وضعیت الهیات اجتماعی ماست. به نظر من خیلی این قضیه مهم است.
چالشی که در موضوع مشارکت داریم بیش از هر چیزی در حوزه رقابت سیاسی به معنی عبور از خطوط قرمز است. حتی مواردی که تحت عنوان شفاف نبودن، بیضابطه بودن یا اشکالات مصداقی یا موردی در مورد احراز صلاحیت یا مساله تاییدصلاحیت و مساله نظارت استصوابی مطرح میشود، حداقل بخشی از آن اینجا معنی پیدا میکند و نگرانی و دغدغه نسبت به مقوله چگونگی سازماندهی نسبت به مقوله رقابت سیاسی است، بهنحوی که خطوط قرمز رعایت شوند و نقض و رد نشوند.
دانش موجود جامعهشناسی اغلب اینطور پدیدهها را ذیل عنوان «مناسک» تحلیل میکند و این مفهوم برگرفته از کار کلاسیک امیل دورکیم در جامعهشناسی دین است.
هلاکت ابوشباب؛ شادی غزه و خشم رسانههای عبری
روزی که ایمون زاید جاودانه شد!
بنویسید بنیامین نتانیاهو بخوانید مناخیم بگین
تساوی بدون گل و پرحادثه خیبر و شمس آذر
تشییع پیکر همسر و فرزند معاون رئیسجمهور
باکیچ، فخریان و صادقی خط خوردند
دربیهای آذرماه چند چند میشود؟
امیدوار به تکرار دنیزلی، برانکو و قلعهنویی در دربی ۱۰۶
پزشکیان برای روز دانشجو به دانشگاه شهید بهشتی میرود
ابوشباب؛ فرمانده مزدوران اسرائیل در رفح کشته شد
گلرهای دربی اولی چقدر مطمئن هستند؟
گروسی با کالاس درباره ایران رایزنی کرد
تشکیل پرونده قضایی برای برگزارکنندگان رقابت دو ماراتن کیش
با بلژیک، مصر و نیوزیلند در گروه زندگی
اعتراض خاتمی به سخنان اردستانی
تصاویری عجیب از درگیری پایان بازی اوریه
فیفا برای ترامپ جایزه صلح ساخت!
تساوی استقلال و پرسپولیس در دربی صدوششم
قیمت تمامشده آب بیش از ۶۵۰۰ تومان است
مذاکرات آمریکا و اوکراین در میامی پایان یافت
دود از کنده بلند شد!
دربی بدون VAR!
صدرنشینی بانوان تیرانداز دانشگاه آزاد در لیگ برتر
یادداشت
.gif?v=0)
