فقه سیاسی
پاسخ به «چرا عدالت اجتماعی؟» فقهی نیست. اینجا پر از بحث‌های تحلیلی و فلسفی و... است به تعبیر من اینها بحث‌های پیشانظریه عدالت است و قبل از اینکه شما بخواهید نظریه عدالتی را مطرح کنید باید این بحث نظری را داشته باشید که چرا عدالت باید در تنظیم مناسبات اجتماعی اصل هادی باشد.
بنده گمان می‌کنم که در آینده بیشتر از مرحوم فیرحی خواهیم شنید و میراث فکری دکتر فیرحی بیش از گذشته دیده و فهمیده خواهد شد. نام ایشان در آینده بارها به میان خواهد آمد و سنت فکری ایشان که من آن را می‌توانم روشن‌اندیشی بومی‌نگر و بومی‌اندیشی روشن‌نگر بنامم، بسی خواننده‌های تازه خواهد یافت.
اولین انتقادات جدی فیرحی به استادش را باید در کتاب «قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام» جست‌وجو کرد. فیرحی در تحلیل نهایی خود در این کتاب، آرای طباطبایی را «شرق‌شناسانه» می‌خواند و رویکرد او به «سنت» را نمونه‌ای از «تفسیر مبتنی‌بر تجدد» تلقی می‌کند که دارای «آمیزه‌های ایدئولوژیک» است.فیرحی بن‌بست نهفته در «نظریه انحطاط» طباطبایی را تالی منطقی «متدولوژی شرق‌شناسانه در خوانش سنت» و «تسری امری ذهنی بر واقعیت تاریخی» قلمداد می‌کند:
واکنش به مطالبه «تخلیه آرامگاه خیام»
کارتال سبک بازی تیم‌ملی را دوست نداشت
بیانیه وزارت امور خارجه به مناسبت روز جهانی قدس ۱۴۰۴
همه جانشینان شجاع و کنعانی
تصاویر مخفیانۀ از لحظۀ شهادت سید حسن نصرالله
۹ سریال پُررنگ نمایش خانگی در سال ۱۴۰۳
عالیشاه مصدوم جدید پرسپولیس
خرازی: ایران آماده مذاکره غیرمستقیم است
شهادت یک مامور فراجا در حمله اشرار در ایرانشهر
راهپیمایی امسال، یکی از بهترین راهپیمایی‌های روز قدس خواهد بود
ازبک‌ها و قرقیزها در مسیر موفقیت
شلیک موشک از یمن و غزه به اراضی اشغالی
بالا گرفتن توحش آمریکا در‌قبال یمن
عمان پاسخ ایران را در روزهای آینده به کاخ سفید تحویل می‌دهد
کانادا: آمریکا دیگر شریک قابل اعتمادی نیست
محکومیت حمله تروریستی در شهر کویته پاکستان
شهادت یک مامور فراجا در حمله اشرار در ایرانشهر
الحوثی: روز قدس، نماد بیداری امت اسلامی است
نماهنگ «الله اکبر» با صدای حاج محمود کریمی
عراقچی: پاسخ به نامه ترامپ را از طریق عمان ارسال کردیم
پوتین: روسیه هرگز کسی را در قطب شمال تهدید نکرده است
زلنسکی: به واشنگتن نمی‌روم
ماجرای ادعای تخلیه آرامگاه خیام چه بود؟
یادداشت
