علامه حکیمی
مرحوم علامه حکیمی عدالت را زیستهاند و سخن گفتن درباره کسی که عمری با عدالت زندگی کرده است -و نهفقط درباره آن حرف زده است- سخت است.
علامه حکیمی در زمره نخستین افرادی هستند که لفظ امام را برای رهبر فقید انقلاب در دهه چهل بهکار بردند. آثار ایشان سراسر آکنده از روحیه انقلابی، انگیزهبخش و سازنده جریانهایی در برابر طاغوت بود. جناب غلامی گویا از اینکه تقریبا همه آثار استاد ارتباطی مستقیم با آیات و روایات داشته است، غفلت کرده اند و آثار استاد حکیمی را بعد از دهه شصت تاریخی و کهنه میخوانند. چگونه میشود آثاری که مستقیما و بیواسطه رواجدهنده معانی معرفتی هستند کهنه لقب گیرند. این تفسیر و تحلیل از آثار دینی بسیار خطرناک بوده و زمینه انحراف را فراهم خواهد ساخت.
«الحیات» به ارائه افقی بدیع در جهان رنجور از سطحیگرایی، صورتگرایی و تقلیلگرایی میپردازد. آبشخورهای معرفتشناختی و وجودشناختی «علامه حکیمی» طیرانی فراتر از قلههای مادیگرایی را میطلبد که نقاط ارجاعی آن، متضمن دیباچه جدیدی بر ساختارشکنی رایج در جهان باورهای زمینی است.
مرحوم حکیمی معتقد بودند که ما باید آثار دکتر شریعتی را همانطور که هست حفظ کنیم و میفرمودند که من در آثار شریعتی غلطی که ساختارشکن باشد، ندیدم.
گزینه ایتالیایی روی میز مدیران استقلال
چه وقتِ این ترکیب عجیب بود آقای ساپینتو؟!
ساپینتو: به اشتباهات خودمان باختیم
ما عزاداری کردیم، شما کاسبی!
ساعت کار ادارات در ماه مبارک رمضان اعلام شد
از سلاحهای ناوکُش ایرانی چه میدانیم
جیب بارسا را زدند!
خرابکارها مشغول کارند
۴ روایت تراژیک از شهادت فرزندان ایران در وقایع دی ماه
سپاهان اجازه تکرار اشتباهاتش را ندارد
قهرمانی شرط تمدید قرارداد ربیعی
پاسخ منفی اسکوچیچ به پیشنهاد ضمنی استقلال
آمادهباش اسرائیل در شمال فلسطین اشغالی
دستگیری سرشاخههای اصلی اغتشاشات در اندیمشک
گروسی: یک گام رو به جلو برداشته شد
۷ میلیون گوشی وارد کشور شد
شاید شروع یک دوستی طولانی در استمفوردبریج
زمان اعلام نتایج انتخاب رشته بدون کنکور سراسری
رفتارشناسی مواجهۀ ایرانیها با کالابرگ
در شرایط بحران چطور خبر بخوانیم؟
کشورهای عربی ۲۴۴سریال برای ماه رمضان ساختهاند
تمرین ناوکُشی
نویدکیا: الاهلی خیلی بهتر از سپاهان بود
یادداشت
