جنبش اعتراضی علیه خشونت های رژیم صهیونیستی در غزه هرگز به مذاق سرمداران و ثروتمندان حامی رژیم صهیونیستی خوش نیامد؛ میلیاردرهایی که خواستار سرکوب جنبش‌های دانشجویی شدند و در پی آن هزاران دانشجو دستگیر، متهم و جریمه شدند، مدرک تحصیلی خود را از دست دادند یا حتی اخراج شدند.

تعدادی از کودکان فلسطینی با تجمع مقابل بیمارستانی در دیر بلح(مرکز نوار غزه)، با در دست گرفتن پلاکاردهایی، از تجمع‌های همبستگی دانشجویان حامی فلسطین در دانشگاه‌های سراسر دنیا قدردانی کردند‌‌.

پس از بررسی عوامل مختلف رکود جنبش دانشجویی و بررسی نتایج سرخوردگی در علم روانشناسی می‌توان گفت این موضوع به دو صورت خود را بروز می‌دهد و آن اینکه دانشجو نسبت به سیاست منزوی شده یا اینکه سرخوردگی خود را به‌صورت رفتارهای خشن نشان می‌دهد. 

دانشجویان یکی‌یکی از میان جمعیت بلند می‌شوند، نقد یا سوالی مطرح می‌کنند.

شاید گام دوم انقلاب اسلامی را بتوان فصل دیگری از تحولات نامید؛ فصلی که جوانان و دانشجویان قلم به نگارش تقدیرش دارند. تغییر نسل مدیریتی آینده یکی از همین تحولات سیستماتیک خواهد بود.

معتقدم همان‌طور که نماز برخی واجبات رکنی و برخی واجبات غیررکنی دارد و اگر واجبات رکنی عمدا یا سهوا ترک شود، نماز باطل است، حرکت جنبش دانشجویی هم واجبات رکنی و غیررکنی دارد.

طی سال‌های اخیر ورود فعالان دانشجویی به عرصه فضای مجازی و پیگیری برخی مطالبات در این بستر نشان‌دهنده ظرفیت بالای آنها برای تبیین موضوعات است، مساله‌ای که اگر فعالان دانشجویی نتوانند از آن به درستی استفاده کنند یا در خود در دام شبهات موجود در این عرصه بیفتند، می‌تواند اثرات جبران‌ناپذیری را به همراه داشته باشد.

کرونا ارتباطات چهره به چهره‌ای که در فضای دانشجویی وجود داشت و کانال اصلی برای آشنایی دانشجویان جدیدالورود با مناسبت‌های علمی، رویدادها و همایش‌ها و کلیت تشکل‌ها را مخدوش کرد. بسیاری از شاخصه‌های اصلی که هویت فکری و تشکیلاتی دانشجویان را می‌ساخت بعد از ورود به تشکل‌ها بود و تشکل‌ها می‌توانستند این کمک را برای تحکیم مبانی فکری و تحقیق نظرات سیاسی و اجتماعی و فرهنگی به دانشجویان ارائه کنند. آنچه کرونا مورد هدف قرار داد کانال گفت‌وگوی دانشجویان قدیمی‌تر و دانشجویان جدیدالورود بود.

تعریف کردن جایگاه جنبش دانشجویی در تحولات متنوع سیاسی و اجتماعی، بستگی به این دارد که ما جنبش دانشجویی را چگونه می‌بینیم و آن را به‌عنوان تشکیلات وابسته به قدرت می‌دانیم یا نه، برای آن استقلال قائلیم و معتقدیم که خودبه‌خود می‌تواند تحول‌آفرین باشد و مسیر کلوپ‌های قدرت را تعیین کند؟ در این صورت که نگاه ما به جنبش دانشجویی مستقلانه است، باید از دیدگاه ماله‌کش و توجیه‌کننده عبور کنیم.

درخصوص نحوه تعامل تشکل‌های دانشجویی با دولت جدید، اتحادیه‌های دانشجویی در مدل ارتباط با دولت فعلی سردرگم هستند و تشکل‌های دانشجویی هم این مشکل را دارند. در دوره احمدی‌نژاد مواردی که بعضی تشکل‌های دانشجویی ورود نداشتند و محافظه‌کاری می‌کردند و موضع سکوت داشتند، برخی تشکل‌های دانشجویی و دانشگاه‌ها به‌خودی‌خود اعلام موضع کرده و به مساله ورود می‌کردند. امروزه این موضوع بسیار کم شده و این ظرفیت بدون استفاده باعث عدم خط‌شکنی جنبش دانشجویی در هر دانشگاه به نسبت دیگر دانشگاه‌ها شده است.

اتحادیه انجمن اسلامی دانشجویان مستقل پویشی مردمی را برای حل مشکل آب خوزستان راه‌اندازی کرده است. این پویش عنوان «برای خوزستان» دارد و با تبلیغات رسانه‌ای که انجام شد، مبلغ خوبی برای این استان جمع‌آوری شد تا این هزینه به دست معتمدان استان برسد و برای مساله توزیع آب و تهیه تانکر هزینه شود تا در راستای تسهیل توزیع آب قدمی برداریم.

جنبش دانشجویی به‌عنوان یکی از بازوهای محکم انقلاب اسلامی در تمام روزهای پیش از انتخابات محسوب می‌شود که توانست با حضور در کف میدان و گفت‌وگوی چهره‌به‌چهره با مردم، آنها را به آمدن به پای صندوق‌های رای تشویق کند.

باتوجه به اینکه در آستانه برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری و یکی از مهم‌ترین تصمیمات مردم برای آینده کشور هستیم، یکی از اقشاری که جهت ایجاد مشارکت در انتخابات سهم بسزایی ایفا کرد، جنبش دانشجویی بود که در این زمینه فعالیت چشمگیری داشت و کنشگری فعالانه خود را به نمایش گذاشت.

مساله قدرت و تشکل‌ها یکی از موضوعات ویژه محافل دانشجویی است و این‌بار «فرهیختگان» تلاش کرده در گفت‌وگو با چهار تن از فعالان حاضر اتحادیه‌های دانشجویی کشور این موضوع را بررسی کند.

نماینده بسیج دانشجویی در دیدار رهبری سال ۹۹ گفت: مبارزه با محرومیت، حمایت از مستضعفان، مبارزه با مستکبران، ماموریت جهانی انقلاب و عدالتخواهی در سطح بین‌الملل، حمایت از مظلومان، رفاه و پیشرفت آبادانی کشور، توسعه علمی کشور و... اینها ماموریت است که مامور رصد و پیگیری و مطالبه تحقق این آرمان‌ها، جنبش دانشجویی است.