ایران پساانقلاب
باید توجه داشت که اکنون زمینههای فرهنگ دینی به لبههای دوره جامعه دینی رسیده و تا از این مسیر عبور نکند، امکان تحقق تمدن نوین اسلامی وجود ندارد.
درحالی که ما همه از عدالت اجتماعی استفاده میکنیم و بر اهمیت آن تاکید میکنیم ولی واقعا فهم ما از عدالت اجتماعی یکی نیست و نکته همین است. اگر از عدالت اجتماعی حرف میزنیم باید تعریف کنیم دقیقا به چه معناست. برخلاف ظاهر آن اصلا تعریف روشنی ندارد یعنی جریان چپ اقتصادی در ایران و راست هر دو از عدالت حرف میزنند و کسی در ایران نیست که بتواند در سطوح رسمی از عدالت حرف نزند.
کتاب «نظام نااجتماعی، مناسبات قدرت و سیاستگذاری اجتماعی در ایران پساانقلاب» ضمن اینکه از دستگاه نظری بوردیو و از فوکو استفاده میکند، به هیچکدام از این دستگاههای نظری تا انتهای کار خود وفادار باقی نمیماند، بلکه با اینها فقط یکسری مرزبندی میکند که شما حد و حدودی را برای مطالعه ببینید، چون پر از دادههای متنوع است.
قانون جدید مهریه با خانواده چه میکند؟
هلاکت ابوشباب؛ شادی غزه و خشم رسانههای عبری
دربی تهران ۵۷ ساله شد
بنویسید بنیامین نتانیاهو بخوانید مناخیم بگین
تساوی بدون گل و پرحادثه خیبر و شمس آذر
تشییع پیکر همسر و فرزند معاون رئیسجمهور
باکیچ، فخریان و صادقی خط خوردند
روزی که ایمون زاید جاودانه شد!
آیا در روز حراج جمعه اتفاق عجیبی در اقتصاد ایران افتاد؟
دیدار؛ با چادرِ مادر و شعرهای پدر
امیدوار به تکرار دنیزلی، برانکو و قلعهنویی در دربی ۱۰۶
دربیهای آذرماه چند چند میشود؟
صعود سپاهان به صدرجدول با پاس گل رقبا
تیم مدعی؛ بحران زده شد!
دود آلودگی در چشم سینما
خوب نبودی سینیور!
اوسمار: امیدوارم از این به بعد هجومیتر باشیم
ساپینتو: زمانی صد در صد خوشحالیم که بازی را ببریم
دکتر ولایتی: صبر مردم ایران نامحدود نیست
رادین زینالی چهارمین طلایی ایران در کنیا
نکونام پیشنهاد مس رفسنجان را رد کرد
اطفای حریق جزئی در جنگل الیت
مبینا نعمتزاده سومین طلایی ایران در کنیا
یادداشت
.gif?v=0)
